ANÁLISIS DEL ACCESO DE VIOLENCIA

CAPITULO 6. Del cómo al porqué de los accesos sistémicos de la violencia

Este capítulo pretende plantear la cuestión de la violencia no en términos descriptivos, sino también explicativos. Examinar que factores rigen las conductas violentas y los accesos de violencia. Sigue a un psicólogo, Assailly -el autor parece ser un mero recopilador de las ideas o teorías de los demás- que contempla tres categorías de elementos activos, que hacen diferir a unos individuos de otros. La primera categoría se refiere al funcionamiento del sujeto: 1º percepción de un riesgo. 2º aceptación del riesgo y 3º asunción del riesgo. La segunda categoría se refiere a los distintos elementos que hacen exponerse al riesgo, y la última categoría es la predisposición al riesgo, que son factores humanos que dependen de la historia del sujeto y de sus vivencias. La tesis de Guillot es que para determinar su conducta en cada momento la persona hace un cálculo de lo que puede ganar o perder. En su cálculo se adapta, como en toda negociación política, a las reacciones previsibles de los grupos de presión, es decir, a los diferentes grupos de los cuales es miembro (aquí utiliza dos páginas para explicar lo que es un grupo). Hace una clasificación de los grupos: grupos de pertenencia, y grupos de inclusión -que no posee solidaridad entre sus miembros como en el caso anterior-. Según él, campos de concentración, cuartel y escuela (sic.) pertenecerían a este grupo. Al primero la familia, las sectas y las bandas de adolescentes. Ambos grupos son antinómicos por lo que la pertenencia a uno y otro supone que ambos entren en guerra. Del grupo se pasa a la institución con dos categorías según el elemento que prime, el constitucional o el clánico. Las funciones de las instituciones son tres: reclutamiento, mantenimiento y transmisión. A estas funciones "concurren los mitos, los epistemes y los rituales, en su carácter de mecanismos homeostáticos para controlar y orientar en sentido deseado la contribución constante de todos los miembros a esos tres tipos de actividades institucionales". Según Guillot los mitos de la escuela están relacionados con tener una valoración negativa de la violencia (en varias páginas estudia la historia de Edipo y de Hermes para demostrar que por más que quiera la escuela no puede ejercer un control eficaz sobre la violencia y por eso pierde legitimación). Los rituales de pasaje (reclutamiento y transmisión). Los grupos imponen reglamentaciones y sancionan sus infracciones. Pero el autor dice que a la escuela "lo que le importa es sancionar, pues significa asegurar la protección que cada uno tiene derecho a esperar de una reglamentación realmente aplicada". Por último plantea la cuestión de los límites, diciendo que cuando un alumno infringe el reglamento normalmente no pasa nada, por lo que tiene la tentación de ir más lejos, hasta que esto se convierte en un hábito. Pero siempre hay un límite. Si los alumnos no los respetan es porque ellos no los han fijado.