13 septiembre 2006

El mejor informe  oficial sobre la EpC que conozco es el Informe presentado al Gobierno del Reino Unido por un Grupo asesor de altísimo nivel, presidido por el Speaker de la Cámara de los Comunes, y dirigido por Bernard Crick. Consultaron a numerosas instituciones y personas, e hicieron un brillante análisis sobre la necesidad y las dificultades de la introducción de la Citizenship dentro del currículo educativo, cosa que se hizo en el año 2002.

Los objetivos que plantea el informe Crick son los siguientes:

• Fomentar la responsabilidad social y moral
  
• Fomentar la implicación comunitaria.
  
• Ampliar la cultura política (political literacy)
   
  

Elaboraron un detallado índice de las metas que el alumno debería alcanzar en esta materia al terminar la enseñanza obligatoria. Las organizan en cuatro apartados:

1. Conceptos clave: democracia y autocracia, cooperación y conflicto, igualdad y diversidad, equidad, justicia, el papel de la ley, normas, leyes y derechos humanos, libertad y orden, individuo y comunidad, poder y autoridad, derechos y responsabilidades.
   
2. Valores y actitudes: preocupación por el bien común, creencias en la dignidad del ser humano y en su igualdad, interés en resolver conflictos, disposición para trabajar con otros y para otros con una comprensión empática, propensión a actuar responsablemente; práctica de la tolerancia, juzgar y actuar según el código moral, valor para defender un punto de vista, disposición a cambiar de opinión ante argumentos mejor fundados, iniciativa y esfuerzo individuales; respeto por la ley, compromisos con la igualdad de genero, la participación ciudadana, los derechos humanos, la igualdad y el medio ambiente.
    
3. Habilidades y capacidades: argumentar de palabra o por escrito, cooperar y trabajar eficazmente con otros, considerar y apreciar las experiencias de otro, tolerar otros puntos de vista, resolver problemas; usar nuevas tecnologías para conseguir información, aceptación, crítica de los argumentos ajenos y búsqueda de nuevos argumentos; reconocer formas de manipulación y persuasión; identificar, responder e influir en situaciones y retos políticos, morales y sociales.
   
4. Conocimientos: temas importantes de política local, nacional e internacional, la naturaleza y la organización del sistema democrático, los conflictos sociales, los derechos y obligaciones legales y morales de los individuos y las comunidades; naturaleza de los retos políticos, sociales y morales a los que se enfrentan los individuos y las comunidades, naturaleza de la acción política y de las acciones de voluntarios (ONGs) en las comunidades; derechos y responsabilidades de los ciudadanos, consumidores, empresarios, trabajadores, familias y miembros de la comunidad; el sistema económico y su relación con los individuos y las comunidades, carta de los derechos humanos, y el desarrollo sostenible.

Es evidente la amplitud del proyecto, que incluye aspectos psicológicos (p.e. la educación de la asertividad) hasta conocimientos de política y economía. No sólo atiende a aspectos teóricos sino que fomenta la participación activa. Aconsejaban que se le dedique el 5% del currículo, y que sea evaluable, aunque con una evaluación diferente a las demás asignaturas.

jam @ 21:13

14 septiembre 2006

La “educación espiritual” en el sistema educativo inglés.

Si en España alguien se atreviera a pedir una “educación espiritual” en la enseñanza obligatoria, sería sometido a todo tipo de imprecaciones y burlas. En el Reino Unido, la Education Reform Act de 1988  ordenaba que el currículo debía promover el desarrollo espiritual, moral, cultural, mental y físico de los alumnos. En 1992, la Education (School) Act ordenaba al Inspector Jefe que vigilara e informara sobre “el desarrollo espiritual, moral, social y cultural de los alumnos en las escuelas”.  EN 1996 se discutió en la Cámara de los Lores qué valores se debían transmitir en la escuela. Se concluyó  que la meta era “the training of good human beings, purposeful and wise, themselves with a vision of what it is to be human and the kind of society that makes that possible”.
A la Inspección le resultaba difícil ejercer su tareas sin tener una idea clara de lo que era “desarrollo espiritual”. En varias ocasiones ha precisado el significado que había que dar a esa expresión. En 1997,  la School Curriculum and Assessment Authority publicada un informe en el que se definía lo espiritual por alguno de los siguientes rasgos:

• La esencia del ser humano, incluyendo su capacidad para sobrepasar los límites de lo físico y lo material.
  
• La vida interior, sus intuiciones y visiones (an inner life, insight and vision)
  
• La inclinación a creer en ideales y posibilidades que trascienden nuestra experiencia del mundo.
   
• Una respuesta a Dios, a “Lo otro” o a lo “Último”.
   
• La propensión a fomentar atributos humanos como el amor, la confianza, la bondad, que no pueden ser considerador atributos físicos.
  
• El mundo interior de la creatividad y la imaginación.
  
• La búsqueda del sentido de la vida, la verdad y los valores últimos.
  
• Un sentido de identidad y aprecio a sí mismo que nos capacita para valorar a los otros.

Pongo este ejemplo para mostrar que países muy avanzados  mantienen su interés por temas educativos que en España consideramos anacrónicos, desfasados y supersticiosos. Un dato más, acabo de recibir un grueso volumen titulado The Handbook of Spiritual Development in Childhood and Adolescence. No conozco a los autores, pero voy a leerlo porque está publicado en una colección de la editorial SAGE, dirigida por Richerf M. Lerner, que es una de los grandes expertos mundiales en psicología evolutiva.

jam @ 21:28

15 septiembre 2006

Hay otras propuestas importantes, por ejemplo la realizada por la Comision Europea, a través del proyecto EURYDICE. Se centra en el concepto de "responsible citizenship": Ciudadano responsable es el que conoce y ejerce sus derechos y responsabilidades cívicas.

Los objetivos de la EpC son:

• Cultura política (political literacy)                                                               
  
• Desarrollar un pensamiento crítico y determinados valores y actitudes
  
• Fomentar la participación activa

 La cultura política incluye conocimientos sobre las instituciones cívicas, políticas y sociales, así como sobre los derechos humanos: el estudio de las condiciones necesarias para que la gente pueda vivir armoniosamente juntos, temas sociales y problemas actuales; conocimientos de la Constitución, para poder ejercer mejor derechos y responsabilidades; promover el reconocimiento de la herencia cultural e histórica, de la diversidad cultural y lingüística.
Desarrollar  el pensamiento crítico, valores y actitudes: adquirir las capacidades necesarias para participar en la vida publica, fomentar el respeto por uno mismo y por los otros; adquirir responsabilidad moral y social, incluyendo confianza en sí mismo, y aprendiendo a comportarse responsablemente con los demás; fortalecer el espíritu de solidaridad; la creación de valores, con la atención debida a los diferentes puntos de vista; aprender a escuchar y a resolver los conflictos pacíficamente; aprender a construir  un entorno seguro; desarrollar estrategias eficaces para luchar contra el racismo y la xenofobia.
 La participación activa puede ser fomentada animándoles a que se impliquen más en la comunidad (escuela, ciudad, nación, humanidad); ofrecer experiencias prácticas de democracia en la escuela; fomentar su capacidad de comprometerse con otros; animar a los alumnos a desarrollar iniciativas en colaboración con otras asociaciones  (ONGs por ejemplo) y proyectos con otras comunidades.

jam @ 21:49

16 septiembre 2006

¿Cómo me gustaría que fuera el libro de texto de EpC?

Claro y animoso. Ha de tener contenidos conceptuales, casos concretos, actividades, pero me gustaría ser capaz de introducir todos esos aspectos dentro de una gran historia: el proceso de humanización de nuestra especie, el intento –logrado a medias- de salir de la selva y vivir en la ciudad. “Selva” y “Ciudad” son dos símbolos: Selva es el modo de vida que se rige por la fuerza. Ciudad es el modo de vida que se rige por valores éticos.
 La gran dificultad es que esto hay que enseñárselo a alumnos de 14 años. Creo que la primera lección debería servir para hacerles conscientes de hasta qué punto muchas cosas que consideran naturales son producto de una colaboración ciudadana, y de una ayuda mutua regida por normas éticas (igualdad, solidaridad, derechos fundamentales) aquí van unos ejemplos que sirven para explicar mejor este aspecto:
 

• Ejemplo del agua corriente: a un niño subsahariano le parecería milagroso girar el mando de un grifo y que salga un chorro continuo e agua limpia y potable.
   
• Ejemplo de la Seguridad Social: si una persona no puede trabajar, se le paga una pensión.
  
• Ejemplo de la Educación obligatoria: aunque una familia no tenga dinero, sus hijos van a estudiar.
  
• Ejemplo de servicios comunitarios: la protección ciudadana, la policía, el servicio de bomberos, la red de alcantarillado (¿Cuándo empieza el alcantarillado en las ciudades?
  

Se trata de hacerles comprender que  vivir en la Ciudad proporciona grandes ventajas, pero también nos exige colaboración, y que los conflictos se resuelven mediante el derecho. Habría que señalarles tipos o personalidades que son criticables desde un punto de vista social:

• El gorrón: el que se aprovecha sin colaborar.
  
• El violento: el que se impone a otros por la fuerza.

¿Qué conceptos habría que introducir en esta lección?

1. La ciudadanía. Beneficios y exigencias de la vida en común. La construcción de la ciudad justa. Derechos y deberes. El buen ciudadano es el que piensa bien, tiene los sentimientos adecuados, y obra rectamente. 
    
2. La ética ciudadana  debe incluir conocimientos, sentimientos y acciones. Lo importante es la acción, la conducta. El conocimiento debe orientar la acción, y el sentimiento debe facilitarla. ¿Sería posible en cada lección además de introducir conceptos y actividades hablar de un sentimiento?
    

Por último, en todas las lecciones debería quedar claro que estamos hablando de una historia que se está haciendo, en la que ellos participan y van a tener que participar; e insistir en su protagonismo, para lo cual hay que sugerir a los profesores actividades que permitan a los alumnos participar en proyectos comunitarios.

jam @ 21:58

16 septiembre 2006

 Leo en Le Monde de L’Education (n. 348) que el Ministro de Educación francés, Gilles de Robien, ha publicado el programa de conocimientos básicos que debe cumplir la enseñanza obligatoria. Se centra en las cinco competencias básicas  previstas por la Ley Fillon de 2005:

1. Dominio de la lengua francesa.
   
2. Dominio de una lengua extranjera
   
3. Competencia de base en matemáticas, cultura científica y tecnológica
   
4. Dominio de las técnicas usuales de la información y la comunicación
   
5. Cultura humanista
   

A esto hay que añadir dos pilares complementarios: adquisición de las competencias sociales y cívicas, el acceso a la autonomía y la adquisición de un espíritu de iniciativa.
Esto es el preludio de una renovación de los programas en el 2008.

jam @ 22:18